人民網(wǎng)蘇州11月11日電(記者 應(yīng)志剛)實(shí)踐已經(jīng)證明,新型城鎮(zhèn)化不僅是新一輪中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力,更是承載廣大農(nóng)民“中國(guó)夢(mèng)”的出發(fā)點(diǎn)和支撐點(diǎn)。
然而,值得警惕的是,快速的城鎮(zhèn)化進(jìn)程在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí),也帶來(lái)了缺乏特色、千城一面的發(fā)展弊端。
日前,在浙江舉行的“2013中國(guó)·新加坡小城鎮(zhèn)發(fā)展論壇”上,著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家陳淮就表示,我們需要有文化的城市化和城鎮(zhèn)化。
在新一輪的城鎮(zhèn)化浪潮中,如何不讓歷史積淀和地方文脈淹沒(méi)在千城一面的造城運(yùn)動(dòng)中?文化和創(chuàng)意的力量究竟能在新型城鎮(zhèn)化中發(fā)揮什么作用?文化的力量能否支撐起一個(gè)城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)型升級(jí)的愿望?
帶著課題,記者近日走進(jìn)了有著2500余年歷史的蘇州胥口鎮(zhèn),試圖從這座古鎮(zhèn)的新型城鎮(zhèn)化建設(shè)實(shí)踐中找到解析。
幫一群藝術(shù)“草根”撐起一個(gè)產(chǎn)業(yè)
在今年初的中歐政黨高層論壇上,中方贈(zèng)送給國(guó)際友人的“國(guó)禮”中,有80把國(guó)畫(huà)折扇。
折扇的制作者周柏榮、周晨光父子,是胥口眾多“草根書(shū)畫(huà)家”中的佼佼者。
折扇的正面,是兒子周晨光創(chuàng)作的吳門(mén)畫(huà)派風(fēng)格的中國(guó)畫(huà),題材包括太湖山水、花鳥(niǎo)和蘇州園林;背面則是父親周柏榮的書(shū)法作品。
胥口“草根畫(huà)家”創(chuàng)作的書(shū)畫(huà)成為“國(guó)禮”并非偶然,而是胥口鎮(zhèn)特色地域文化傳承的必然。
從唐代楊惠之開(kāi)始,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的書(shū)畫(huà)藝術(shù)在胥口這塊土地上綿延不絕,代代相傳。1998年,當(dāng)?shù)匾慌兄居跁?shū)畫(huà)藝術(shù)的年輕人,成立了“香山青年書(shū)畫(huà)研究會(huì)”,他們繼承吳門(mén)畫(huà)派的藝術(shù)傳統(tǒng),聘請(qǐng)了上海、南京、蘇州等地諸多書(shū)畫(huà)名家為顧問(wèn),兼收并蓄、博采眾長(zhǎng),致力于書(shū)畫(huà)藝術(shù)的研究與創(chuàng)作。經(jīng)過(guò)多年砥礪,“香山派”書(shū)畫(huà)脫穎而出,碩果累累。目前,已有中國(guó)美協(xié)、中國(guó)書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)會(huì)員各1名,江蘇省、蘇州市、吳中區(qū)美協(xié)、書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)會(huì)員10余名。
以“香山青年書(shū)畫(huà)研究會(huì)”為中心,胥口形成了一個(gè)中青年畫(huà)家群體和裱畫(huà)師群體,一批中青年畫(huà)家逐漸成長(zhǎng),書(shū)畫(huà)逐漸成為胥口的一個(gè)特色文化產(chǎn)業(yè),形成了一個(gè)從繪畫(huà)、制畫(huà)、裝裱到銷售一條龍經(jīng)營(yíng)格局的龐大產(chǎn)業(yè)鏈。
全鎮(zhèn)從事書(shū)畫(huà)生產(chǎn),全鎮(zhèn)從事創(chuàng)作、裝裱、銷售的達(dá)1500余人,年產(chǎn)書(shū)畫(huà)10多萬(wàn)幅,這些畫(huà)作通過(guò)50多位書(shū)畫(huà)經(jīng)紀(jì)人銷往全國(guó)各大旅游景點(diǎn),以及日本、東南亞、香港、臺(tái)灣、歐美等國(guó)家和地區(qū),年銷售收入超過(guò)3000萬(wàn)元。
“哪里有旅游景點(diǎn),哪里就有胥口的書(shū)畫(huà)”,這是胥口人津津樂(lè)道的。而實(shí)質(zhì)上,從事書(shū)畫(huà)業(yè)的當(dāng)?shù)丶彝ィ晔杖胛辶f(wàn)元是再正常不過(guò)的事,書(shū)畫(huà)成了胥口人的致富產(chǎn)業(yè),很多居民靠書(shū)畫(huà)產(chǎn)業(yè)建起了別墅,買(mǎi)上了轎車(chē)。
在把大量的書(shū)畫(huà)銷往海內(nèi)外的同時(shí),胥口自身自然而然地成了華東乃至全國(guó)最大的書(shū)畫(huà)交易集散中心。該鎮(zhèn)先后興建的2萬(wàn)多平方米的“中國(guó)書(shū)畫(huà)市場(chǎng)”和富有特色的“中國(guó)書(shū)畫(huà)名家街”,吸引了來(lái)自北京、上海、內(nèi)蒙古、浙江、福建等地的眾多書(shū)畫(huà)家以及當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民書(shū)畫(huà)家在此或設(shè)立藝術(shù)館、或創(chuàng)辦畫(huà)廊和書(shū)畫(huà)工作室。眾多畫(huà)家加盟胥口書(shū)畫(huà)創(chuàng)作和參與市場(chǎng)建設(shè),豐富了“書(shū)畫(huà)胥口”的內(nèi)涵,增添了胥口書(shū)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的活力。
“依托文化特色,因地制宜發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),既能發(fā)展成為當(dāng)?shù)刂饕闹еa(chǎn)業(yè),又能避免城鎮(zhèn)化‘千篇一律’”,正是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),胥口鎮(zhèn)黨委、政府的領(lǐng)導(dǎo)班子,堅(jiān)定不移的把打造“文化胥口”品牌,放在城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)型升級(jí)一個(gè)重量級(jí)的地位。
為全面提升胥口書(shū)畫(huà)藝術(shù)品位,胥口鎮(zhèn)與中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)達(dá)成協(xié)議,成立了“中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)蘇州胥口藝術(shù)中心”,聯(lián)合開(kāi)發(fā)“中國(guó)書(shū)畫(huà)名家街”。 中國(guó)美協(xié)主席劉大為、中國(guó)書(shū)協(xié)名譽(yù)主席沈鵬、中國(guó)美協(xié)副主席肖鋒、著名畫(huà)家喻繼高、王錫麟等書(shū)畫(huà)名家的工作室、藝術(shù)館也相繼落成開(kāi)放。
助一群古建工匠把生意做遍全世界
胥口不只是書(shū)畫(huà)藝術(shù)家的精神寓所,太湖山水的浸潤(rùn)與滋養(yǎng)還造就了聞名中外的“香山幫”藝人。
如今的北京故宮就是由“香山幫”鼻祖、建筑藝術(shù)大師蒯祥親手締造的。
自蒯祥后,吳地香山工匠形成了一個(gè)集木作、水作、磚雕、木雕、石雕、彩繪等于一體的建筑群體,人稱“香山幫”。
近代,“香山幫”的承繼者姚承祖著《營(yíng)造法原》,闡釋“香山幫”工匠建筑原理,其著影響甚廣。姚繼承并發(fā)揚(yáng)“香山幫”工藝,一生設(shè)計(jì)建筑的廳堂館舍、亭臺(tái)樓閣、寺院廟宇不下百幢,現(xiàn)存有光福鄧尉香雪海梅花亭、靈巖山寺大雄寶殿、木瀆嚴(yán)家花園、蘇州怡園藕香榭等,均堪稱“香山幫”的杰作。
近現(xiàn)代,“香山幫”工匠不僅把傳統(tǒng)的建筑工藝帶到全國(guó)各地,還先后走向美國(guó)、日本、新加坡等20多個(gè)國(guó)家,在建筑藝術(shù)史上留下了重彩濃墨。
“香山幫傳統(tǒng)建筑營(yíng)造技藝”于2006年5月20日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)正式列入《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。如何保護(hù)、傳承和發(fā)展這一珍貴民族文化遺產(chǎn)?胥口鎮(zhèn)黨委、政府以“保護(hù)先行、敞開(kāi)大門(mén)”為原則,支持地方企業(yè)積極融入到這一民族文化瑰寶的傳承與發(fā)展之中。
在胥口鎮(zhèn)黨委、政府的支持下,蘇州利道投資管理有限公司與蘇州胥口旅游發(fā)展總公司合作組建成立了蘇州香山工坊建設(shè)投資發(fā)展有限公司,建立 “香山工坊”古建文化產(chǎn)業(yè)基地,經(jīng)過(guò)幾年發(fā)展,已成為國(guó)務(wù)院認(rèn)定的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目“香山幫傳統(tǒng)建筑營(yíng)造技藝”的責(zé)任保護(hù)單位。2009年,“香山幫傳統(tǒng)建筑營(yíng)造技藝”還被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名錄。
無(wú)數(shù)案例已經(jīng)證明,文化產(chǎn)業(yè)是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的重要途徑。文化產(chǎn)業(yè)在胥口的新型城鎮(zhèn)建設(shè)中已經(jīng)發(fā)揮了它驚人的力量。
香山工坊項(xiàng)目目前已有20多家古建核心企業(yè)、100多家材料供應(yīng)商進(jìn)駐,他們的進(jìn)駐同時(shí)也帶來(lái)了產(chǎn)業(yè)上下游的材料、施工、運(yùn)輸、倉(cāng)儲(chǔ)等多種業(yè)態(tài)的跟進(jìn)。
據(jù)估算,待市場(chǎng)一期項(xiàng)目運(yùn)營(yíng)后,香山工坊每年總銷售額將突破10億元,市場(chǎng)內(nèi)提供就業(yè)機(jī)會(huì)1000余個(gè),還將給服務(wù)、餐飲、運(yùn)輸?shù)鹊谌a(chǎn)業(yè)帶來(lái)大量機(jī)會(huì),待市場(chǎng)交易區(qū)全面建成后,年銷售將達(dá)到50億,新增就業(yè)5000人,必將全面推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)大發(fā)展。
筑一個(gè)“巢”引來(lái)城鎮(zhèn)騰飛的力量
在新型城鎮(zhèn)建設(shè)過(guò)程中,胥口鎮(zhèn)撇開(kāi)文化產(chǎn)業(yè)作為“送文化下鄉(xiāng)”配套角色的老觀念,因地制宜通過(guò)人文理念引導(dǎo)城鎮(zhèn)規(guī)劃,以文化大繁榮、大發(fā)展推動(dòng)城鎮(zhèn)化進(jìn)程。
胥口是蘇州的經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)和環(huán)太湖旅游的集散地,地處太湖之濱,穹隆山、香山、胥王山、姑蘇山、靈巖山、五峰山蔥蘢蒼翠,環(huán)抱四周,使胥口猶如一個(gè)“聚寶盆”鑲嵌在太湖邊。
如何讓這個(gè)環(huán)境優(yōu)美的風(fēng)華寶地成為獨(dú)居風(fēng)情的新型城鎮(zhèn)? “歡樂(lè)胥江主題休閑廣場(chǎng)”當(dāng)是濃墨重彩的一筆。
歡樂(lè)胥江主題休閑廣場(chǎng)位于胥口鎮(zhèn)新鎮(zhèn)區(qū)胥江南岸,占地面積約為9萬(wàn)平方米,主要為景觀綠化和燈光工程。包括世界第一跨度木結(jié)構(gòu)景觀橋,特色水幕電影,巨型廣場(chǎng)燈柱,大型LED屏,香山船舫建筑以及特色岸線景觀組成。
這一項(xiàng)目是胥口人對(duì)于產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和結(jié)構(gòu)升級(jí)多年探索、反復(fù)思考的心血結(jié)晶,更是圍繞蘇州市委市政府“三區(qū)三城”戰(zhàn)略目標(biāo)而實(shí)行的重大舉措。
作為胥口今后的地標(biāo)性建筑,歡樂(lè)胥江主題廣場(chǎng)內(nèi)的重要建設(shè)項(xiàng)目頗具特色,不僅融入了富有現(xiàn)代藝術(shù)特色的山水畫(huà)卷廣場(chǎng)、夢(mèng)幻般的水幕電影、特色夜景創(chuàng)造等多種獨(dú)特景觀;更是引進(jìn)了彰顯香山幫高超技藝的“歡樂(lè)胥江”景觀橋和“中國(guó)第一舫”的傳統(tǒng)建筑。
其中山水畫(huà)卷廣場(chǎng)的設(shè)計(jì),是在廣場(chǎng)內(nèi)設(shè)計(jì)書(shū)畫(huà)展示廊架、卷軸長(zhǎng)廊、文化墻等小品,以此為依托展示胥口特色文化;與此同時(shí),鋪裝設(shè)計(jì)以胥口書(shū)畫(huà)文化為基底,沿用蘇州園林內(nèi)的青磚鋪地,展現(xiàn)胥口深厚的文化底蘊(yùn);部分濱河步道設(shè)置較活潑的圖案,烘托該地塊的商業(yè)氣氛。
而蘇州“歡樂(lè)胥江”景觀橋則是傳承創(chuàng)新“香山幫”技藝打造的大型現(xiàn)代木結(jié)構(gòu)景觀橋。該橋設(shè)計(jì)跨度達(dá)75.7米,橋梁跨越胥江河道,是目前國(guó)內(nèi)最大跨度的木結(jié)構(gòu)橋,甚至可以稱為目前世界第一跨度的現(xiàn)代木結(jié)構(gòu)拱橋。
“歡樂(lè)胥江”景觀橋由中鐵大橋勘測(cè)設(shè)計(jì)院、南京工業(yè)大學(xué)聯(lián)合設(shè)計(jì),借鑒了國(guó)外最先進(jìn)的現(xiàn)代木結(jié)構(gòu)橋梁的技術(shù)、材料研究與實(shí)例,結(jié)合蘇州地區(qū)的基地條件和文化景觀功能要求,將以桁架一跨式木結(jié)構(gòu)拱橋的形式設(shè)計(jì)施工,實(shí)現(xiàn)安全等級(jí)一級(jí)、環(huán)境類別一類等高標(biāo)準(zhǔn)。
“中國(guó)第一舫”——香山舫是以蘇州園林中的“舫”為原型,設(shè)計(jì)一個(gè)可供游人餐飲、娛樂(lè)的建筑,體現(xiàn)胥江水文化,主體建筑可作為胥江的名片,展現(xiàn)胥江文化。